Pour Noel, j etais avec un de mes amis du monastere, Noah, qui a grandi juif, donc il n a jamais fete Noel. Il vient de New York, et il m a dit que les juifs a New York le soir de Noel vont manger du chinois, et ensuite vont au cinema parce que c est les deux seules places ouvertes. Je suis personnellement toujours a la recherche de facons speciales de feter Noel quand je voyage, et je me suis dit "Quoi de mieux que de (ne pas) feter Noel a la facon juive, juste apres etre sorti d un monastere bouddhiste, dans un pays hindou" ?
On s'est retrouves au Chang Cheng Restaurant, parmi un tas de Chinois qui criaient, crachaient, buvaient de l'alcool et fumaient des cigarettes. La nourriture etait follement delicieuse, et je crois que c'etait le repas le moins cher que j'ai eu au Nepal (malgre la quantite industrielle de bouffe qu'on a commande).
La deuxieme etape etait le cinema ; un hotel bien connu a Thamel, la Kathmandu Guest House, passe des films chaque soir, donc on c'est la qu on s'est diriges mais malheureusement ils n'y avait pas de film pour cette soiree des plus saintes.
On a ensuite discute de la nature de l'esprit, pour finalement se coucher a environ 9h30 PM. J'avoue que j'ai eu des Noels plus fous, mais j'ai pu decouvrir l'existence d'un tres bon restaurant chinois alors tout ne fut pas perdu. Ce fut tout de meme tres agreable, croyez-le ou non !
Deux jours plus tard, nous sommes alles a Pashupatinath, le temple hindou le plus sacre du Nepal. J'y avais deja ete (la troisieme journee du Nepal, en moto avec un Nepalais) mais j'etais content d'y retourner parce que cette place est tres speciale.
Partout autour du complexe, il y a des itinerants qui vivent la, a chaque tournant tu tombes sur des sadhus, des chiens, des singes... c'est un endroit tres indien et unique.
Au milieu du complexe, il y a une riviere, la Bagmati, qui est extremement sacree parmi les hindous; ils se baignent dedans, lavent leurs vetements, boivent l'eau de la riviere, etc. Aussi, detail important, c'est une des rivieres les plus polluees du monde. Regarder les gens laver leurs vetements dans ce qui ressemble en tous points a un depotoir me faisait sentir un melange d'incredulite et de repulsion. Mais bon, si ils veulent mourir a 24 ans c'est leur choix je suppose.
Non seulement il y a des dechets et le monde se baigne dedans, c est aussi un endroit parfait pour mourir ; tous les hindous veulent se faire bruler sur le bord de cette riviere. Quand on etait la, on a eu l'occasion de voir une incineration, en direct, a environ 3 metres de nous. C etait toute une experience... je crois pouvoir affirmer que c etait la premiere fois de ma vie que je voyais un cadavre. Et que je sentais de la chair humaine bruler. Et que j'avais des cendres humaines sur mon t-shirt et dans ma face.
Moi et Noah on est partis peu apres, en se disant qu'on avait assez senti de personnes mortes pour aujourd'hui.
Entre de la bouffe chinoise et des corps morts, je dirais que notre Noel etait tout a fait normal !
Noah est parti ce matin, et je suis donc seul pour quelques jours, jusqu'a ce que Philippe arrive, le 1er janvier.
27 décembre 2010
22 décembre 2010
Back in samsara.
Rebonjour tout le monde !
Et bonne fete Marie-Eve !
J ai termine ma retraite de 7 jours, et donc mon aventure au monastere de Kopan, pour ce voyage du moins :)
Je suis donc de retour a Thamel, et le 1er janvier Philippe vient me rejoindre a Kathmandu, alors je vais chiller, prendre des photos, lire, etc. jusqu a ce qu il arrive. Le dernier Noel j ai mange du PFK a Kyoto ; ce Noel, je vais surement manger du curry a Kathmandu. La vie est pleine de surprises.
Je dois dire que tout ca (le monastere) a ete une experience tres significative dans ma vie. Je pourrais me lancer dans une tres longue explication sur pourquoi ce fut le cas, mais ce serait extremement difficile a decrire de facon facile sur un blog. Demandez-moi quand je reviens si vous voulez vraiment savoir :)
Concernant les plans futurs, je sais pas trop ce qui va se passer, avec Philippe on va visiter le Nepal un peu et on va possiblement aller en Inde dependant des visas. Le Dalai Lama enseigne du 12 au 16 janvier en Inde, proche de Varanasi, qui est proche du Nepal, et donc je vais aller le voir for sure. Ensuite, je vais surement faire mon chemin jusqu a Delhi, aller au Taj Mahal et Dharamsala surement, et changer la date de mon vol et partir plus tot.
Pas que je suis ecoeure de voyager, mais j ai decide de repartir uniquement parce que je voulais essayer le monastere avant de repartir a l universite (ce qui s est avere une bonne idee), mais la le monastere est fini, et quand on y pense j ai ete au Canada seulement 4 mois en 2010. De plus, la culture indienne ne m attire pas du tout ; je vais definitivement y aller parce que je suis tellement proche, et parce que l Inde me fait peur. D apres pas mal tout le monde, l Inde est totalement ultime en terme de folie. Donc ca devrait etre une experience.
Voila.
Et bonne fete Marie-Eve !
J ai termine ma retraite de 7 jours, et donc mon aventure au monastere de Kopan, pour ce voyage du moins :)
Je suis donc de retour a Thamel, et le 1er janvier Philippe vient me rejoindre a Kathmandu, alors je vais chiller, prendre des photos, lire, etc. jusqu a ce qu il arrive. Le dernier Noel j ai mange du PFK a Kyoto ; ce Noel, je vais surement manger du curry a Kathmandu. La vie est pleine de surprises.
Je dois dire que tout ca (le monastere) a ete une experience tres significative dans ma vie. Je pourrais me lancer dans une tres longue explication sur pourquoi ce fut le cas, mais ce serait extremement difficile a decrire de facon facile sur un blog. Demandez-moi quand je reviens si vous voulez vraiment savoir :)
Concernant les plans futurs, je sais pas trop ce qui va se passer, avec Philippe on va visiter le Nepal un peu et on va possiblement aller en Inde dependant des visas. Le Dalai Lama enseigne du 12 au 16 janvier en Inde, proche de Varanasi, qui est proche du Nepal, et donc je vais aller le voir for sure. Ensuite, je vais surement faire mon chemin jusqu a Delhi, aller au Taj Mahal et Dharamsala surement, et changer la date de mon vol et partir plus tot.
Pas que je suis ecoeure de voyager, mais j ai decide de repartir uniquement parce que je voulais essayer le monastere avant de repartir a l universite (ce qui s est avere une bonne idee), mais la le monastere est fini, et quand on y pense j ai ete au Canada seulement 4 mois en 2010. De plus, la culture indienne ne m attire pas du tout ; je vais definitivement y aller parce que je suis tellement proche, et parce que l Inde me fait peur. D apres pas mal tout le monde, l Inde est totalement ultime en terme de folie. Donc ca devrait etre une experience.
Voila.
14 décembre 2010
The unmistaken child.
Avant d aller au Nepal, j avais ecoute un documentaire qui etait sorti pendant que j etais au Japon, intitule "Unmistaken Child". En gros ca se passe au Nepal et le realisateur suit un moine dont le maitre (qui etait tres respecte au Tibet et Nepal) est mort, et qui est choisi pour partir a la recherche de sa reincarnation. Ca lui prend environ 3 ans, et finalement evidemment il trouve le kid
J avais vraiment aime le film, parce que premierement ca se passe au Nepal dans les montagnes et les vues sont belles, et deuxiemement parce que ca montre un aspect de la culture tibetaine/bouddhiste qu on ne connait pas du tout, et au lieu d essayer de prouver que la reincarnation est un fait, le film montre plus que c est simplement une partie integrale de leur vie : ils font ca et c est tout, ca fait partie de leur culture, peu importe que ca soit scientifiquement vrai ou non.
Je vais donc vous conter l histoire en background un peu :
Le maitre, Lama Konchog, a passe 26 ans en retraite dans les montagnes, en changeant de retraite occasionnellement. Dans sa 3e grotte, il a rencontre son disciple, Tenzin Zopa (lui que le documentaire suit), qui l a accompagne pour le reste de sa vie.
Avant de partir en retraite, Lama Konchog etait un grand ami de Lama Yeshe, qui lui-meme etait le maitre de Lama Zopa (LZR, qui nous a enseigne a Kopan) et qui ont conjointement fonde le monastere Kopan (Lama Zopa et Lama Yeshe). En 1984, Lama Yeshe est mort, et donc Lama Zopa a demande a Lama Konchog de sortir de sa retraite et de venir vivre a Kopan. Il a accepte, et donc Lama Konchog et Tenzin Zopa (son disciple) sont venus vivre a Kopan. En 2001, Lama Konchog est mort, et, comme quand tous les maitres avec un haut niveau de realisation meurent, apparemment ils laissent des reliques apres leur cremation. Ils ont brule son corps a Kopan (un de mes profs etait la) et ils ont trouve plein de reliques tels que des genre de perles, et sa langue, ses cheveux et une partie de son coeur n avaient pas brule. Apparemment dans les jours suivants les perles se sont multiplies, et bref il s est passe plein d affaires.
Ils ont garde plusieurs reliques, et on a eu la chance d aller les voir durant le cours. C etait quand meme cool, on a pu voir les perles qui sont quand meme assez perplexantes (genre je vois pas comment elles ont pu arriver la) ; on a meme pu voir l os de sa machoire inferieure, avec des perles genre incrustees dedans. C etait assez interessant donc.
Dans le film donc, on voit la cremation du corps, on voit Kopan, on voit qu ils trouvent des reliques, on voit Tenzin Zopa, etc.
Ensuite il part a la recherche de l enfant, etc. et finalement il le trouve mais il faut quand meme des tests, alors ils retournent a Kopan et devinez qui fait les tests ? Lama Zopa, bien sur, lui qui nous a enseigne et qui m a donne refuge ! Donc ils font les tests, c est bien lui, alors maintenant que se passe-t-il ? Il vient vivre a Kopan !
Alors oui, j ai vu le kid a Kopan, kid qui est en fait une reincarnation d un maitre extremement venere. J ai meme vu Tenzin Zopa, qui est venu genre 2 jours. La grosse ceremonie ou tout le monde fait des offrandes se passe dans la salle ou on avait nos enseignements chaque jour, etc. On a d ailleurs revu le film durant le cours, quand je l ai vu la premiere fois je n avais aucune idee de rien de tout ca, et le revoir m a permis de le revoir d un tout autre oeil ! Alors voila.
J ai meme des photos du kid, vous allez voir sur Flickr.
C est vraiment un bon documentaire je vous le recommande.
J avais vraiment aime le film, parce que premierement ca se passe au Nepal dans les montagnes et les vues sont belles, et deuxiemement parce que ca montre un aspect de la culture tibetaine/bouddhiste qu on ne connait pas du tout, et au lieu d essayer de prouver que la reincarnation est un fait, le film montre plus que c est simplement une partie integrale de leur vie : ils font ca et c est tout, ca fait partie de leur culture, peu importe que ca soit scientifiquement vrai ou non.
Je vais donc vous conter l histoire en background un peu :
Le maitre, Lama Konchog, a passe 26 ans en retraite dans les montagnes, en changeant de retraite occasionnellement. Dans sa 3e grotte, il a rencontre son disciple, Tenzin Zopa (lui que le documentaire suit), qui l a accompagne pour le reste de sa vie.
Avant de partir en retraite, Lama Konchog etait un grand ami de Lama Yeshe, qui lui-meme etait le maitre de Lama Zopa (LZR, qui nous a enseigne a Kopan) et qui ont conjointement fonde le monastere Kopan (Lama Zopa et Lama Yeshe). En 1984, Lama Yeshe est mort, et donc Lama Zopa a demande a Lama Konchog de sortir de sa retraite et de venir vivre a Kopan. Il a accepte, et donc Lama Konchog et Tenzin Zopa (son disciple) sont venus vivre a Kopan. En 2001, Lama Konchog est mort, et, comme quand tous les maitres avec un haut niveau de realisation meurent, apparemment ils laissent des reliques apres leur cremation. Ils ont brule son corps a Kopan (un de mes profs etait la) et ils ont trouve plein de reliques tels que des genre de perles, et sa langue, ses cheveux et une partie de son coeur n avaient pas brule. Apparemment dans les jours suivants les perles se sont multiplies, et bref il s est passe plein d affaires.
Ils ont garde plusieurs reliques, et on a eu la chance d aller les voir durant le cours. C etait quand meme cool, on a pu voir les perles qui sont quand meme assez perplexantes (genre je vois pas comment elles ont pu arriver la) ; on a meme pu voir l os de sa machoire inferieure, avec des perles genre incrustees dedans. C etait assez interessant donc.
Dans le film donc, on voit la cremation du corps, on voit Kopan, on voit qu ils trouvent des reliques, on voit Tenzin Zopa, etc.
Ensuite il part a la recherche de l enfant, etc. et finalement il le trouve mais il faut quand meme des tests, alors ils retournent a Kopan et devinez qui fait les tests ? Lama Zopa, bien sur, lui qui nous a enseigne et qui m a donne refuge ! Donc ils font les tests, c est bien lui, alors maintenant que se passe-t-il ? Il vient vivre a Kopan !
Alors oui, j ai vu le kid a Kopan, kid qui est en fait une reincarnation d un maitre extremement venere. J ai meme vu Tenzin Zopa, qui est venu genre 2 jours. La grosse ceremonie ou tout le monde fait des offrandes se passe dans la salle ou on avait nos enseignements chaque jour, etc. On a d ailleurs revu le film durant le cours, quand je l ai vu la premiere fois je n avais aucune idee de rien de tout ca, et le revoir m a permis de le revoir d un tout autre oeil ! Alors voila.
J ai meme des photos du kid, vous allez voir sur Flickr.
C est vraiment un bon documentaire je vous le recommande.
13 décembre 2010
"Un aller-simple pour un voyage interieur, pour reparer les coeurs que la vie materielle deteriore..." - Medine
Je suis de retour.
C etait fucking cool.
Je sais pas vraiment par ou commencer mais en gros voila. Je veux seulement dire que parfois je vais dire des choses qui ont l air assez bizarres ou invraisemblables, et j aurais evidemment beaucoup de choses a dire la dessus mais je ne vais simplement pas mettre mon opinion parce que ca serait beaucoup trop long tout expliquer !
Comme vous savez peut-etre, pendant le cours il y a environ 250 personnes, donc j avais un peu peur que ca soit pas vraiment authentique et plus touristique, contrairement a ce que j avais fait au Japon. Mais finalement, le fait qu il y aille plein de monde fut vraiment interessant.
Notre horaire en gros etait : lever a 6h, meditation, dejeuner, enseignements, diner, enseignements, meditation, souper, session du soir, et on finit a 9h.
C est un format que j ai vite aime parce que c etait vraiment comme l ecole ; tu te leves le matin, tu vas a tes cours, etc. Plusieurs personnes se plaignaient qu il n y avait pas assez de meditation ( 2 heures par jour) et trop d enseignements (4 heures par jour) mais moi je dois dire que j etais surtout la pour les enseignements alors ca m allait totalement.
Aussi, puisqu il y avait beaucoup d enseignements, ca permettait au prof d aller plutot en detail, ce qui etait un bon point pour moi mais pas pour tout le monde. J explique:
Le bouddhisme, surtout en occident, est souvent vu plus comme une philosophie plutot que comme une religion: le Dalai Lama etc. ecrivent des livres qui touchent principalement sur des valeurs universelles telles que la paix, non-violence, compassion, etc. et mettent souvent l accent sur les aspects philosophiques du bouddhisme tels que la nature de la realite, etc. parce qu ils savent que l esprit des occidentaux est plus scientifique et veulent donc toucher le plus de gens possibles. Les aspects plus religieux, tels que la reincarnation et le karma, sont toujours survoles ou du moins expliques d une maniere qui ne te fait pas trop y penser en detail.
Donc, plusieurs personnes incluant moi etaient dans cette situation, ie ils ont lu quelques livres et sont interesses, etc.
Et la, dans les enseignements, le prof commence a parler de la reincarnation, de tous les "mondes" (incluant l enfer et le monde des dieux), du karma que si tu trompes ta femme tu vas renaitre dans une place sale et que si tu as du bon karma tu vas etre un homme dans ta prochaine vie (!). Notre prof etait un moine mais occidental donc c etait cool parce que peut-etre qu avec un moine tibetain on aurait peut-etre pas parle des ces choses bizarres dans les textes simplement parce que pour eux ce n est pas vraiment un probleme (surtout par exemple l euthanasie, l avortement, l homosexualite, etc.), mais puisque c etait un moine occidental on en a parle pas mal et c etait vraiment interessant.
On a aussi parle des elements extremement invraisemblables, qui sont principalement propres au bouddhisme tibetain, et donc tres influences par la culture et donc que tout le monde avait tendance a etre extremement douteux des le debut.
En gros ce que je veux dire c est que dans les enseignements on a appris beaucoup de choses qui font partie de ce qu on pourrait appeler la partie religieuse du bouddhisme tibetain, et ca n a pas plu a beaucoup de monde; des gens sont partis, plusieurs personnes se plaignaient, etc.
Mais j ai eu des conversations absolument folles avec tellement de monde, c etait vraiment cool, et le fait d etre disons confronte a mes idees, mes opinions et mon ouverture d esprit m a comme force a voir tous ces elements de toutes les manieres possibles et sous tous les angles, et les nombreuses discussions que j ai eues ont eu le meme effet. Je me suis rendu compte que souvent, principalement avec le bouddhisme qui est maintenant de plus en plus populaire en occident, c est facile de tomber dans la "masturbation spirituelle" c est a dire juste avoir des discussions juste sur comment c est cool que le bouddhisme prone la non-violence et la compassion universelle, et a quel point le dalai lama c est un bon gars, ce qui est peut-etre vrai mais qui en fin de compte ne t apporte rien de concret.
Donc ca c etait un aspect que j ai vraiment aime, les enseignements et les debats qui s ensuivent, etc. Aussi, il y avait un mix parfait de styles de personnes presentes : les hippies vegetariens (en fait la majorite des gens la etaient vegetariens, je crois que c est populaire partout maintenant sauf a Sept-Iles peut etre) et quelques vegetaliens, les etudiants fous qui idolatrent les profs et qui font leur prieres comme des fous et qui te crient apres quand tu mets tes livres a terre sans les recouvrir et qui acceptent aveuglement toutes les choses qui sont dans les textes, meme si ceux-ci ont ete ecrits il y a 2500 ans dans un contexte historique, social et culturel totalement et completement differents (ces personnes ont souvent eu des gros problemes dans leur vie tels que la maladie ou peu importe et se sont tournes au bouddhisme pour essayer de gerer tout ca et donc se devouent totalement dans laffaire juste parce que ca les ecarte de leur probleme ou du moins ca leur donne de l espoir. Du moins c est la conclusion a laquelle je suis venu. C est pas une mauvaise raison mais ca donne des gens bizarres, que le monde appelle communement la "Dharma Police". Je generalise evidemment mais bon, vous voyez le genre je suis sur), les personnes qui ont voyage partout dans le monde, etc. Mes amis incluaient un DJ ecossais qui etait la pour essayer de transformer les concepts du bouddhisme en sons, un hollandais qui voulait ouvrir un hotel en Inde, un masseur gai ex-mormon qui a ecrit un livre (pour vrai, c etait mon roommate), un prof du primaire qui veut montrer la meditation aux enfants de 8 ans, et j en passe.
Tout ca pour dire que le fait qu il y avait plein de gens etait vraiment cool parce j ai eu plein de discussions cool et le background tres varie de tout le monde present ne faisait que rendre les discussions plus cool.
Donc c est comme ca que ca s est passe en gros, jusqu au 1er decembre, ou on a pris les 8 Mahayana Precepts. Ces preceptes sont :
1.Ne pas tuer (incluant les moustiques)
2.Ne pas voler
3.Ne pas mentir
4.Pas de sexe
5.Pas de drogue/alcool/cigarettes
6.Pas de bijoux ou parfums (incluant desodorisants)
7.Ne pas s assir sur des lits ou sieges hauts avec fierte
Et lui que tout le monde attendait,
8. 1 repas par jour
On les a pris chaque matin pour 9 jours, donc jusqu au 9 decembre. C etait finalement assez facile, au lieu du dejeuner et souper on avait genre du chocolat chaud, et en general on buvait beaucoup de the durant la journee donc ce fut facile, mais quand meme c etait vraiment cool, j ai vraiment aime ca; le fait de manger 1 fois par jour fait que tu te fous de manger, tu n attends pas le prochain repas avec impatience, etc. et ca c etait cool. Aussi le fait de prendre plusieurs voeux officiellement m a vraiment donne une motivation, tu fais vraiment plus attention quand tu marches, genre a ne pas ecraser les fourmis et etc. (ca a lair cave mais c est vrai) donc j ai vraiment aime ca.
Le 4 decembre, Lama Zopa Rinpoche (LZR a partir de maintenant) est arrive. LZR est le co fondateur du monastere, et du FPMT, une organisation principalement axee a developper le bouddhisme en occident, et il a fonde des centaines de centres partout dans le monde, et bref en plus d etre un rinpoche (ie un maitre tres respecte et etant considere comme etant tres realise dans sa vie cote bouddhisme, comme le dalai lama un peu) il a directement contribue au bouddhisme en occident alors il est tres respecte.
Sur les photos il avait toujours l air vraiment strict et austere, et donc j apprehendais un peu son arrivee. Mais en fait le voir en personne, comme en general tous les lamas et rinpoches, tu vois clairement qu il est vraiment cool et sa presence est vraiment inspirante.
Quand il est arrive c etait la grosse ceremonie, les trompettes et les confettis, c etait plutot cool. Le lendemain il a commence les enseignements, et ca c etait special. Plusieurs personnes l avaient deja vu, et tout le monde disait qu il avait un super mauvais anglais, qu il toussait a chaque 10 secondes, que parfois il enseignait jusqu a genre 3h du matin, etc. Ce que tout le monde disait etait vrai. Certaines personnes avaient vraiment une connection avec lui, certaines pas du tout (incluant moi; je respecte enormement la personne mais je ne pourrais juste pas l avoir comme teacher). Plusieurs personnes ne venaient juste pas aux enseignements, mais moi j y ai toujours ete malgre tout. Avec le temps ca s est ameliore mais tout de meme, c etait hard et javais beaucoup de misere a garder mon attention.
Le 10 j ai decide de prendre refuge (ce qui veut dire devenir bouddhiste officiellement) parce que LZR le donnait. Plusieurs personnes ne l ont pas pris, ou ont decide d attendre, principalement a cause des affaires sur le karma et la reincarnation et etc. que j ai deja explique, mais moi contrairement a ces personnes, meme si jy crois toujours plus ou moins c est un aspect que j ai vraiment trouve cool, d essayer d y penser vraiment, de considerer le contexte dans lequel c est enseigne, le but pour lequel c est enseigne, etc. et a chaque fois j ai jamais trouve d arguments ou de choses qui me font penser "Ok ca marche pas du tout". Evidemment il faut toujours garder son jugement et sens commun et je crois qu en gardant ca je suis toujours arrive a des explications raisonnables de toutes les choses qui furent enseignees. De plus, jai eu l opportunite de prendre des voeux pour les non-moines(laics?) (les 5 premiers dans la liste plus haut). Les 5 voeux sont facultatifs, ou tu peux en prendre 1,2,3,4 ou 5, mais j ai decide de prendre les 5 pour la meme raison que les preceptes, le fait de les prendre officiellement me donne une motivation.
LZR etait suppose venir a 8h PM pour donner le refuge; quand on est arrives, quelqu un a dit qu il viendrait entre 9h et 10h PM finalement (gardons en tete que d habitude on se couche a 9h, et que LZR a une facheuse tendance a s etirer extremement longuement quand il enseigne). Donc on a attendu, attendu, attendu... finalement il est arrive a 11h30 PM. J esperais de tout mon coeur qu il n enseigne pas et qu il donne refuge direct, mais evidemment il a enseigne; je suis passe par la gamme complete d emotions (colere, frustration, epuisement, etc.). Finalement, a environ 2h15 AM, il a decide de donner le refuge. J ai un nom tibetain maintenant : Thubten Khyenrab. Yay !
Je suis sorti de la a environ 2h30 AM. J en suis venu a la conclusion avec plusieurs autres personnes qu il a fait expres de donner le refuge a une heure de fou, pour que seulement le monde qui le veulent vraiment le prennent.
Le lendemain, quand je me suis leve, j ai decouvert qu il etait encore en train d enseigner et de donner d autres initiations folles. Donc j etais content davoir parti a 2h30 parce que ca a termine a 8h AM. Plutot hardcore. Certaines personnes ont toffe toute la nuit. J etais impressionne.
Hier (le 12) on a ete a Boudhanath et Swayambunath, 2 places touristiques, c etait une sorte d excursion, c etait bien cool.
Je suis parti tantot, la je suis a Thamel dans un hotel assez cool avec d autres personnes du cours, et on va aller souper dans un cool restaurant.
MAIS ma vie au monastere n est pas terminee ; dans 2 jours, le 15 au soir, je commence une autre retraite, qui va durer 7 jours, qui sera principalement de la meditation, et ca se termine le 22 decembre.
Donc en gros voila, c etait un sommaire extremement sommaire de toute mon experience ! Si vous avez des questions je suggere de les poser sur mon Facebook.
Je vais reecrire demain surement mais la je dois y aller et mon post devient tres long. A plus tard.
C etait fucking cool.
Je sais pas vraiment par ou commencer mais en gros voila. Je veux seulement dire que parfois je vais dire des choses qui ont l air assez bizarres ou invraisemblables, et j aurais evidemment beaucoup de choses a dire la dessus mais je ne vais simplement pas mettre mon opinion parce que ca serait beaucoup trop long tout expliquer !
Comme vous savez peut-etre, pendant le cours il y a environ 250 personnes, donc j avais un peu peur que ca soit pas vraiment authentique et plus touristique, contrairement a ce que j avais fait au Japon. Mais finalement, le fait qu il y aille plein de monde fut vraiment interessant.
Notre horaire en gros etait : lever a 6h, meditation, dejeuner, enseignements, diner, enseignements, meditation, souper, session du soir, et on finit a 9h.
C est un format que j ai vite aime parce que c etait vraiment comme l ecole ; tu te leves le matin, tu vas a tes cours, etc. Plusieurs personnes se plaignaient qu il n y avait pas assez de meditation ( 2 heures par jour) et trop d enseignements (4 heures par jour) mais moi je dois dire que j etais surtout la pour les enseignements alors ca m allait totalement.
Aussi, puisqu il y avait beaucoup d enseignements, ca permettait au prof d aller plutot en detail, ce qui etait un bon point pour moi mais pas pour tout le monde. J explique:
Le bouddhisme, surtout en occident, est souvent vu plus comme une philosophie plutot que comme une religion: le Dalai Lama etc. ecrivent des livres qui touchent principalement sur des valeurs universelles telles que la paix, non-violence, compassion, etc. et mettent souvent l accent sur les aspects philosophiques du bouddhisme tels que la nature de la realite, etc. parce qu ils savent que l esprit des occidentaux est plus scientifique et veulent donc toucher le plus de gens possibles. Les aspects plus religieux, tels que la reincarnation et le karma, sont toujours survoles ou du moins expliques d une maniere qui ne te fait pas trop y penser en detail.
Donc, plusieurs personnes incluant moi etaient dans cette situation, ie ils ont lu quelques livres et sont interesses, etc.
Et la, dans les enseignements, le prof commence a parler de la reincarnation, de tous les "mondes" (incluant l enfer et le monde des dieux), du karma que si tu trompes ta femme tu vas renaitre dans une place sale et que si tu as du bon karma tu vas etre un homme dans ta prochaine vie (!). Notre prof etait un moine mais occidental donc c etait cool parce que peut-etre qu avec un moine tibetain on aurait peut-etre pas parle des ces choses bizarres dans les textes simplement parce que pour eux ce n est pas vraiment un probleme (surtout par exemple l euthanasie, l avortement, l homosexualite, etc.), mais puisque c etait un moine occidental on en a parle pas mal et c etait vraiment interessant.
On a aussi parle des elements extremement invraisemblables, qui sont principalement propres au bouddhisme tibetain, et donc tres influences par la culture et donc que tout le monde avait tendance a etre extremement douteux des le debut.
En gros ce que je veux dire c est que dans les enseignements on a appris beaucoup de choses qui font partie de ce qu on pourrait appeler la partie religieuse du bouddhisme tibetain, et ca n a pas plu a beaucoup de monde; des gens sont partis, plusieurs personnes se plaignaient, etc.
Mais j ai eu des conversations absolument folles avec tellement de monde, c etait vraiment cool, et le fait d etre disons confronte a mes idees, mes opinions et mon ouverture d esprit m a comme force a voir tous ces elements de toutes les manieres possibles et sous tous les angles, et les nombreuses discussions que j ai eues ont eu le meme effet. Je me suis rendu compte que souvent, principalement avec le bouddhisme qui est maintenant de plus en plus populaire en occident, c est facile de tomber dans la "masturbation spirituelle" c est a dire juste avoir des discussions juste sur comment c est cool que le bouddhisme prone la non-violence et la compassion universelle, et a quel point le dalai lama c est un bon gars, ce qui est peut-etre vrai mais qui en fin de compte ne t apporte rien de concret.
Donc ca c etait un aspect que j ai vraiment aime, les enseignements et les debats qui s ensuivent, etc. Aussi, il y avait un mix parfait de styles de personnes presentes : les hippies vegetariens (en fait la majorite des gens la etaient vegetariens, je crois que c est populaire partout maintenant sauf a Sept-Iles peut etre) et quelques vegetaliens, les etudiants fous qui idolatrent les profs et qui font leur prieres comme des fous et qui te crient apres quand tu mets tes livres a terre sans les recouvrir et qui acceptent aveuglement toutes les choses qui sont dans les textes, meme si ceux-ci ont ete ecrits il y a 2500 ans dans un contexte historique, social et culturel totalement et completement differents (ces personnes ont souvent eu des gros problemes dans leur vie tels que la maladie ou peu importe et se sont tournes au bouddhisme pour essayer de gerer tout ca et donc se devouent totalement dans laffaire juste parce que ca les ecarte de leur probleme ou du moins ca leur donne de l espoir. Du moins c est la conclusion a laquelle je suis venu. C est pas une mauvaise raison mais ca donne des gens bizarres, que le monde appelle communement la "Dharma Police". Je generalise evidemment mais bon, vous voyez le genre je suis sur), les personnes qui ont voyage partout dans le monde, etc. Mes amis incluaient un DJ ecossais qui etait la pour essayer de transformer les concepts du bouddhisme en sons, un hollandais qui voulait ouvrir un hotel en Inde, un masseur gai ex-mormon qui a ecrit un livre (pour vrai, c etait mon roommate), un prof du primaire qui veut montrer la meditation aux enfants de 8 ans, et j en passe.
Tout ca pour dire que le fait qu il y avait plein de gens etait vraiment cool parce j ai eu plein de discussions cool et le background tres varie de tout le monde present ne faisait que rendre les discussions plus cool.
Donc c est comme ca que ca s est passe en gros, jusqu au 1er decembre, ou on a pris les 8 Mahayana Precepts. Ces preceptes sont :
1.Ne pas tuer (incluant les moustiques)
2.Ne pas voler
3.Ne pas mentir
4.Pas de sexe
5.Pas de drogue/alcool/cigarettes
6.Pas de bijoux ou parfums (incluant desodorisants)
7.Ne pas s assir sur des lits ou sieges hauts avec fierte
Et lui que tout le monde attendait,
8. 1 repas par jour
On les a pris chaque matin pour 9 jours, donc jusqu au 9 decembre. C etait finalement assez facile, au lieu du dejeuner et souper on avait genre du chocolat chaud, et en general on buvait beaucoup de the durant la journee donc ce fut facile, mais quand meme c etait vraiment cool, j ai vraiment aime ca; le fait de manger 1 fois par jour fait que tu te fous de manger, tu n attends pas le prochain repas avec impatience, etc. et ca c etait cool. Aussi le fait de prendre plusieurs voeux officiellement m a vraiment donne une motivation, tu fais vraiment plus attention quand tu marches, genre a ne pas ecraser les fourmis et etc. (ca a lair cave mais c est vrai) donc j ai vraiment aime ca.
Le 4 decembre, Lama Zopa Rinpoche (LZR a partir de maintenant) est arrive. LZR est le co fondateur du monastere, et du FPMT, une organisation principalement axee a developper le bouddhisme en occident, et il a fonde des centaines de centres partout dans le monde, et bref en plus d etre un rinpoche (ie un maitre tres respecte et etant considere comme etant tres realise dans sa vie cote bouddhisme, comme le dalai lama un peu) il a directement contribue au bouddhisme en occident alors il est tres respecte.
Sur les photos il avait toujours l air vraiment strict et austere, et donc j apprehendais un peu son arrivee. Mais en fait le voir en personne, comme en general tous les lamas et rinpoches, tu vois clairement qu il est vraiment cool et sa presence est vraiment inspirante.
Quand il est arrive c etait la grosse ceremonie, les trompettes et les confettis, c etait plutot cool. Le lendemain il a commence les enseignements, et ca c etait special. Plusieurs personnes l avaient deja vu, et tout le monde disait qu il avait un super mauvais anglais, qu il toussait a chaque 10 secondes, que parfois il enseignait jusqu a genre 3h du matin, etc. Ce que tout le monde disait etait vrai. Certaines personnes avaient vraiment une connection avec lui, certaines pas du tout (incluant moi; je respecte enormement la personne mais je ne pourrais juste pas l avoir comme teacher). Plusieurs personnes ne venaient juste pas aux enseignements, mais moi j y ai toujours ete malgre tout. Avec le temps ca s est ameliore mais tout de meme, c etait hard et javais beaucoup de misere a garder mon attention.
Le 10 j ai decide de prendre refuge (ce qui veut dire devenir bouddhiste officiellement) parce que LZR le donnait. Plusieurs personnes ne l ont pas pris, ou ont decide d attendre, principalement a cause des affaires sur le karma et la reincarnation et etc. que j ai deja explique, mais moi contrairement a ces personnes, meme si jy crois toujours plus ou moins c est un aspect que j ai vraiment trouve cool, d essayer d y penser vraiment, de considerer le contexte dans lequel c est enseigne, le but pour lequel c est enseigne, etc. et a chaque fois j ai jamais trouve d arguments ou de choses qui me font penser "Ok ca marche pas du tout". Evidemment il faut toujours garder son jugement et sens commun et je crois qu en gardant ca je suis toujours arrive a des explications raisonnables de toutes les choses qui furent enseignees. De plus, jai eu l opportunite de prendre des voeux pour les non-moines(laics?) (les 5 premiers dans la liste plus haut). Les 5 voeux sont facultatifs, ou tu peux en prendre 1,2,3,4 ou 5, mais j ai decide de prendre les 5 pour la meme raison que les preceptes, le fait de les prendre officiellement me donne une motivation.
LZR etait suppose venir a 8h PM pour donner le refuge; quand on est arrives, quelqu un a dit qu il viendrait entre 9h et 10h PM finalement (gardons en tete que d habitude on se couche a 9h, et que LZR a une facheuse tendance a s etirer extremement longuement quand il enseigne). Donc on a attendu, attendu, attendu... finalement il est arrive a 11h30 PM. J esperais de tout mon coeur qu il n enseigne pas et qu il donne refuge direct, mais evidemment il a enseigne; je suis passe par la gamme complete d emotions (colere, frustration, epuisement, etc.). Finalement, a environ 2h15 AM, il a decide de donner le refuge. J ai un nom tibetain maintenant : Thubten Khyenrab. Yay !
Je suis sorti de la a environ 2h30 AM. J en suis venu a la conclusion avec plusieurs autres personnes qu il a fait expres de donner le refuge a une heure de fou, pour que seulement le monde qui le veulent vraiment le prennent.
Le lendemain, quand je me suis leve, j ai decouvert qu il etait encore en train d enseigner et de donner d autres initiations folles. Donc j etais content davoir parti a 2h30 parce que ca a termine a 8h AM. Plutot hardcore. Certaines personnes ont toffe toute la nuit. J etais impressionne.
Hier (le 12) on a ete a Boudhanath et Swayambunath, 2 places touristiques, c etait une sorte d excursion, c etait bien cool.
Je suis parti tantot, la je suis a Thamel dans un hotel assez cool avec d autres personnes du cours, et on va aller souper dans un cool restaurant.
MAIS ma vie au monastere n est pas terminee ; dans 2 jours, le 15 au soir, je commence une autre retraite, qui va durer 7 jours, qui sera principalement de la meditation, et ca se termine le 22 decembre.
Donc en gros voila, c etait un sommaire extremement sommaire de toute mon experience ! Si vous avez des questions je suggere de les poser sur mon Facebook.
Je vais reecrire demain surement mais la je dois y aller et mon post devient tres long. A plus tard.
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